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São Torquato exalta poder das ervas em 2026

Escola de Vila Velha leva Ossain e saber ancestral à avenida do Carnaval capixaba

Vitória News 11/02/2026 11:46
São Torquato exalta poder das ervas em 2026
Foto: Segov/Divulgação

Localizada no bairro São Torquato, em Vila Velha, a Grêmio Recreativo Escola de Samba Independente de São Torquato é uma das agremiações mais tradicionais do Carnaval do Espírito Santo. Com cinco títulos conquistados, a escola tem origem no bloco Caveira, fundado no início da década de 1950. O nome atual foi adotado em 1974, após vitórias em concursos oficiais de blocos em Vitória e Vila Velha, consolidando a transformação em escola de samba.

A estreia como escola ocorreu em 1975, com o enredo “Exaltação a Pedro Nolasco”, que garantiu o quarto lugar. Ao longo dos anos seguintes, a agremiação apresentou temas variados, passando por referências folclóricas, culturais e nacionais, acumulando posições de destaque e consolidando sua identidade estética.

O primeiro título veio em 1981, com o enredo “Festas e Folguedos Populares do Brasil”, dividido com a Mocidade da Praia. A escola conquistou ainda o bicampeonato em 1982 e o tricampeonato em 1983. Nos anos seguintes, manteve presença constante entre as primeiras colocadas, com desfiles marcados pelo uso de grandes carros alegóricos e investimento em luxo visual, característica que ajudou a redefinir o padrão estético do carnaval capixaba.

Após o período de paralisação dos desfiles na década de 1990 e a retomada gradual do carnaval, a São Torquato voltou à avenida em 2005. Ao longo de sua trajetória, recebeu premiações como melhor escola de samba e melhor samba-enredo, consolidando-se como referência artística no Estado.

Enredo 2026 destaca saber ancestral

Para o Carnaval de 2026, a escola apresenta um enredo centrado em Ossain, divindade de origem africana associada às folhas sagradas e aos saberes medicinais. A proposta aborda o uso das ervas em diferentes tradições culturais, relacionando conhecimentos indígenas, afro-brasileiros e populares.

O desfile propõe uma narrativa que percorre o uso ritualístico das folhas por pajés, caboclos e benzedeiras, destacando preparos como banhos, chás, xaropes e unguentos. A construção do enredo também menciona o papel dos povos ribeirinhos e o comércio tradicional de garrafadas em feiras e estradas do país.

A escola associa o tema à preservação ambiental, defendendo a proteção das matas como espaço de saber e resistência cultural. A proposta conecta tradição religiosa, medicina popular e consciência ambiental.

Sinopse do enredo

A sinopse apresenta referências à tradição iorubá e ao papel das ervas como elemento central de cura e proteção. O texto evoca Ossain como guardião dos segredos das folhas e associa a floresta ao dom de curar.

Os versos mencionam práticas de purificação, saberes transmitidos por pajés e ancestrais africanos, além da valorização da cultura nagô e das contribuições de pretos e pretas velhas, caboclos e comunidades tradicionais.

O encerramento reforça o pedido por preservação ambiental e afirma a avenida como espaço de celebração da ancestralidade e da resistência cultural.

KÓ SÍ EWÉ, KÓ SÍ ÒRÌSÀ

DA FLORESTA EMANA O DOM DE CURAR

A SÃO TORQUATO FAZ A REZA PRA VENCER

E O SAMBÃO VIRAR UM ILÊ

 

OSSAIN... SENHOR DAS ERVAS SAGRADAS

OSSAIN... A CANDURA QUE O MISTÉRIO GUARDA

EWÉ, NA SOMBRA DA MATA REFLETE UM CLARÃO

NO VERDE SAGRADO A CURA, A MISSÃO

TEU FUNDAMENTO É PROTEÇÃO

O TOQUE DO AWÔ VAI ECOAR

PRA DANÇA DO MEU ORIXÁ

 

DO BANHO DE FOLHAS À PURIFICAÇÃO

CHÁ DE ESPERANÇA PRA DOR DA FERIDA

BATEU O CAJADO PAJÉ, TREMEU O CHÃO

AGUÉ SUSSURRA PRA VIDA

AXÉ QUE RELUZ NO PODER DO ORUN

VENTO ENCANTADO YORUBÁ

NO RESSOAR DO TOQUE DO BRAVUM

AO GRANDE GUARDIÃO DO LUGAR

DO POVO NAGÔ, A SABEDORIA

PRETOS DA SENZALA, A LUZ DA VISÃO

CABOCLOS PLANTARAM VITÓRIA E ALEGRIA

HOJE CLAMAMOS POR PRESERVAÇÃO


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